Разин Е.Ф. Кандалакша: Азбука истории. Наша память

проходили мимо и не задумывались: что же там было? Вроде бы каменные хоромы появились в Кандалакше совсем недавно. А до всей Нижней Кандалакши, тем более в Зареку, как именуют левобережье Нивы, так зовут поморы нынешнюю Заречную улицу, каменная постройка совсем недавно начала как бы наступление на былую скромную сельскую тишину, на старое кладбище. А зря не проявляли вы интереса! Там, где чудом еще сохранился фундамент, находится свидетельство былого величия наших мест. Ведь это фундамент одной из монастырских церквей. Не той, что по просьбе кандалакшских ходоков была освящена в 1526 году в честь Иоанна Крестителя, что стояла на правобережье, именем которого зовется и нынешний молитвенный дом и предполагается возвести храм его имени. Этот, на левобережье, не сохранившийся до наших дней, был именно храмом монастырским - ведь и монастырь располагался на левом берегу Нивы, а в монастыре была даже не одна церковь когда-то. И нынешнюю улицу Заречную, что раскинулась у подножия горы Крестовой, вправе было бы называть Монастырской. Это даже символично - гора Крестовая, а у подножья - монастырь. Какое-то место, что концентрировало связанное с культовыми верованиями людей. А если мы вспомним, что по другую сторону горы, восточную, многие века хранили наши предки втайне как мы зовем сейчас Кандалакшский лабиринт, или “вавилон”, то поневоле задумаешься о каком-то предназначении всего этого места в жизни наших предшественников. Об этом лабиринте - “вавилоне” я потом расскажу. Сейчас же речь - о фундаменте церкви, о которой пока живет память у кондовых жителей нашей старушки Кандалакши, которой сколько лет - никто не знает. В “Архангельских епархиальных ведомостях” (№ 17, 1906) была опубликована справка “Из истории Кандалакшского монастыря”. Уже в ту пору священники не имели о былой своей святыни конкретного представления. Собрали о былом монастыре очень мало сведений. В той опубликованной справке сказано так:

18