Разин Е.Ф. Кандалакша: Азбука истории. Наша память

погосте, объявлялись разные правительственные распоряжения, позывы крестьян к суду и т.п.”. Думается мне, эта длинная цитата дает возможность многое понять из былого административно - территориального устройства старой Руси, дает определенные представления и об укладе жизни наших далеких предшественников, заселивших издавна Лапландскую землю. И становится ясно, какие именно погосты первые русские картографы имели в виду в давние времена, составляя “Книгу Большому Чертежу”. И в то же время, когда выполнялся царев указ “землю... измерить и чертеж государства зделать”, уже были в ходу и иные понятия, пришедшие взамен “погоста” - волость, волостка. И в завершение - мы находим в “Советском энциклопедическом словаре”: “Погост, первоначально центр сельской общины на с.-з. др. Руси. Позднее центр адм. - податного округа, крупное селение с церковью и кладбищем. С 18 в. погостом называют отдельно стоящую церковь с кладбищем, позднее сельское кладбище”. Однако понятие “погост” сохранялось и в таком случае. Погостом называлось у нас на Севере, в частности, и небольшое саамское поселение. Это утверждает И. С. Меркурьев в словаре “Живая речь кольских поморов” (Мурманское книжное издательство, 1979). Подтверждением этому служит и “Роспись лопарским погостам” с указанием количества получаемой с них государевой и королевской дани, количества лопарей и расстояния погостов от Колы и Варгава, относящаяся к 1623 - 24 гг. Там есть упоминания погостов Масельского, Екоостров- ского, Бабинского и других. Но о тех “погостах”, которые упоминаются в “Книге Большому Чертежу”, говорится уже по-иному, называются они иначе: “А от тое Кандалаские волости волостка Княжая губа, о от Кандалакши до той Княжеи губы 30 верст. А промышляют в той волостки по озерам белую всякую рыбу. И от той волостки по Московской же дороге волостка Ковда. А ловят в ней красную рыбу семгу... А от Кандалакши в левую сторону к Варзуге волостка Порье губа. А до той волостки от Кандалакши 20 верст...”.

130