Разин Е.Ф. Кандалакша: Азбука истории. Наша память

самой поры, когда захватчики в 1589 году, уничтожившие и монастырь, и село, убив всех тогдашних жителей и иноков обители, оставили горы трупов, а пришедшие на опаленное бедой место люди воздвигли крест? Не могу утверждать, но почему-то мне так кажется. И мнится такое. Нет ли в скалах ближайшей к былому монастырю горе скрытных потаенных мест, где братия припрятывала от нашествия “немцев” монастырские ценности? Вполне вероятно, что это моя блажь. Однако то, что стоял на горе Крестовой крест, утверждает такой факт. Сохранилась у меня одна из черновых записей, сделанных при подготовке книги “Кандалакша”, той самой, в блестящей синей обложке, вышедшей в 1968 году. Свидетельство кстати не вошло в книгу. Вот оно: “ 13-17 июня 1915 года над Кольским полуостровом прошла буря, причинившая немало разрушений. В Кандалакше снесло крест с Крестовой горы, разбило кошель с лесом, повредило несколько зданий...”. Вот эта запись и позволяет категорично утверждать, что потому-то, из-за стоявшего там многие-многие годы креста, гора нашими предками названа Крестовой... ... Исчез под натиском стихии поморский крест на вершине горы - а он был, по всей вероятности, немалых размеров, раз по нему и гора получила свое имя, живущее и поныне. А почему бы не возродить былое? Исполнить монументальный крест, создать его в соответствии с давними традициями, в нормальных условиях, а потом всенародно доставить его на самую вершину! Думается, православное священничество нынешнее могло бы подвигнуть паству на такое благое дело. Как все это осуществить? По всей вероятности можно бы использовать уже имеющийся опыт, да и в церковной литературе, в церковных правилах есть описание. Теперь и местные примеры появились. Не так давно на севере области появился памятный крест во имя Феодорита, крестителя Лопи, как его называют и старинные документы, и современные ученые. А теперь воздвигнут памятный крест в Печенгском районе на месте, где якобы схоронились русские люди во время нашествия “немцев”. И совсем недавно совместными трудами умбян и мончегорцев стал у въезда в

16