Разин Е.Ф. Кандалакша: Азбука истории. Наша память

поморы, добиравшиеся на рыбный промысел на Мурман, но практически до середины века XIX не знали в ученом мире.

Тайны хранит время С озером Имандра мы кое-что прояснили. Однако самых различных тайн Кольский Север хранит еще немало. Здесь мы только коснулись, что это такое Гиперборея, откуда “пошла” полулегендарная Биармия... До сих пор гадаем, что же представляет из себя “вавилон” - лабиринт. Самые скупые знания дошли до нас о Кандалакшском монастыре... Их много, этого неясного, требующего пристального исследования. В моей “Азбуке истории” сделана всего лишь попытка собрать воедино скупые данные обо всем этом. Заключая свой первичный рассказ о далеком былом, я подумываю о продолжении темы. Не буду раскрывать ее содержание. Однако буду пробовать, что получится из задуманного, не знаю. А говорить следует о многом. Для “затравки” остановлюсь всего-навсего на рассмотрении такого обыденного понятия, как “погост”. Вот и поговорим о слове старом и его понимании в новом времени. ...В самом деле - что такое “погост”? Нет, это не из подлинной тайны, а из познания слов, которые имеют обыкновение менять свое значение. Поэты, например, видят в понятии “погост” тихое кладбище, церковь рядом. Теперь так объясняют это слово и толстые словари. Но в то же время в старых книгах и рукописях, рассказывающих о событиях, происходивших когда-то в давних веках, тоже нередко встречаются упоминания о погостах. Помните наш рассказ о “Книге Большому Чертежу”? Рассказ о первой русской карте, которую составляли наши отечественные картографы по повелению Ивана Грозного? Там есть такие строки: “А на устье с левые стороны реки Паза от моря 20 верст погост Бориса и Глеба”; “...а на устье реки Варзуги по обоим берегам 2 погоста” ; “...на устье Унбы погост”; “А на устье Ковды погост Ковда”. 127