Благодатный воспитатель русского народного духа

6

стынь превратилась в богатый монастырь, и он по примеру Кие- во-Печерской Лавры стал щедро раздавать милостыню и прини- мать на свое попечение больных и странников. Слава Сергия дошла и до Царьграда: Вселенский Патриарх Филофей прислал ему с особым посольством крест, параман, схи- му и грамоту, в которой восхвалял его за добродетельное житие. Высоко уважавший радонежского игумена митрополит Алексий перед смертью уговаривал его быть ему преемником, но Сергий решительно отказался. По словам одного современника, Сергий «тихими и крот- кими словами» мог действовать на самые загрубелые и ожесто- чённые сердца. Очень часто примирял он враждующих между со- бой князей, уговаривая их подчиняться великому князю москов- скому, благодаря чему ко времени Куликовской битвы почти все русские князья признали главенство Дмитрия Иоанновича. По версии жития, отправляясь на эту битву, Дмитрий в со- провождении князей, бояр и воевод поехал к Сергию, чтобы по-

молиться с ним и получить от него благо- словение. Благословляя, Сергий предрёк ему победу и спасение от смерти, сказав: «Иди смело, без колебания, и победишь!». Он дал ему двух иноков, Пересвета и Ослябю, кото- рые прежде в миру носили оружие и были славными воинами. Эти иноки-воины стали впоследствии героями Куликовской битвы. Приблизившись к Дону, Димитрий Иоаннович колебался, переходить ли ему реку или нет, и только по получении от Сер- гия ободрительной грамоты, увещевавшей его как можно скорее напасть на татар, при- ступил к решительным действиям. После Куликовской битвы великий князь стал относиться ещё с большим благо-

Новоскольцев А. Н. «Преподобный Сергий благословляет Дмитрия Донского на борьбу с Мамаем»

6